¿Cuál es la razón para que aparezcan los años bisiestos?

¿Qué significa la palabra bisiesto en la sucesión normal de los años?

La palabra bisiesto, es un vocablo que se deriva de la expresión latina: “Bis sextus dies, ante calendas martii”, que traduce: Repetir el sexto día, antes de las calendas del mes de Marzo, es decir agregar un día más entre los días 23 y 24 del mes de Febrero, según lo ordenaba el emperador Romano Julio César.

Recordemos que los romanos no contaban los meses como nosotros lo hacemos, sino que tenían un sistema propio que consistía en dividir el mes en tres períodos a saber: Calendas, nonas e idus que en principio se correspondían respectivamente con la luna nueva, la luna media y la luna llena.

 Esto significa que no conocían la división en semanas, que solo se impuso cuando gobernó el emperador Constantino.

Las kalendas, (palabras que algunos relacionan con kalare = llamar) indicaban el principio del mes, cuando aparecía la luna creciente, y por tanto correspondían al día 1.

Las nonas indicaban el primer cuarto de luna y se correspondían con el quinto día de los  meses de Enero, Febrero, Abril, Junio, Agosto, Septiembre, Noviembre y Diciembre; y con el séptimo día de los meses de Marzo, Mayo, Julio y Octubre.

Los idus indicaban la luna llena y se correspondían con el día 13 en los meses en que las nonas caían el día cinco y con el día 15 en los que las nonas caían el siete.

De verdad a mí siempre me pareció un calendario muy complicado para manejar, si así lo expreso es porque en los seminarios hacíamos la lectura del martirologio romano, mientras estábamos almorzando y casi nunca adiviné a decir la fecha en forma normal.

El calendario que ahora manejamos, que es más sencillo, fue instaurado por el Papa Gregorio XIII y por esa razón lo llamamos calendario Gregoriano.

Este calendario empezó a regir a partir de 1582 y el día que agregamos a los años bisiestos, se hacer al final del mes de Febrero.

Una forma sencilla de contarle a los niños, el fenómeno de los años bisiestos, es decirles que como esos años tiene 366 días a diferencia de los años normales que solo tienen 365 días, se llaman así, porque tienen repetidos dos veces el número 6 seis.

Pero veamos cual es la razón, por la que debemos agregar cada cuatro años, un día más a la cuenta numérica de los años, para mantener el orden de los movimientos universales.

Nuestra tierra, que debe girar eternamente alrededor del sol, hace una vuelta completa en 365 días; cinco horas; cuarenta y ocho minutos; y 45, 10 segundos.

Esto quiere decir que cada año están sobrando, casi seis horas y como nuestro día solar tiene veinticuatro horas; cada cuatro años, nos resulta un día más, en la cuenta del tiempo de los años y ese día es el que agregamos a los años bisiestos, cada cuatro años.

En este gráfico podemos mirar las diferencias, entre el calendario Juliano, de Julio César y el calendario Gregoriano, o del Papa Gregorio XIII.

Me parece muy importante, contarles la historia de cómo apareció el calendario Juliano, que fue la base del calendario Gregoriano, que manejamos en la actualidad.

Cuando Julio César pisó las tierras de Egipto, en el año 49 a, C., se encontró en esa civilización, un calendario casi perfecto, porque el romano de las Calendas, las nonas y los idus, estaba lleno de imperfecciones, le encomendó a un gran sabio llamado: Socígenes de Alejandría, que era astrónomo, matemático y filósofo, la remodelación, por así decirlo del calendario romano.

Veamos a grandes rasgos quién era el famoso Socígenes.

En el siguiente gráfico vamos a mirar a vuelo de pájaro quien era este ilustre sabio, en el cual había confiado el emperador Julio César, la reorganización del año, para el imperio romano.

Socígenes de Alejandría
Se le atribuye la redacción de algunos tratados de astronomía hoy desaparecidos, en los que enunciaba la rotación de Mercurio alrededor del Sol. En el año 46 a.J.C. sugirió a Julio César el establecimiento del calendario juliano.
Nombre	Socígenes de Alejandría
Nacimiento	Siglo I a. n. e. ciudad de Alejandría, Egipto, Imperio romano
Fallecimiento	siglo I a. n. e. ciudad de Alejandría, Egipto, Imperio romano
Ocupación	Astrónomo y filósofo

Es de mucha importancia traer a colación unos cálculos matemáticos, que los grandes sabios han realizado, para mantener la estabilidad del tiempo de acuerdo con los años que van pasando.

Veamos estas notas matemáticas aclaratorias, que resultan muy interesantes, para entender cómo se ha manejado el transcurrir del tiempo a lo largo de los siglos:

“Normalmente, en muchos problemas de Física, Matemática, Astronomía, etcétera, es necesario calcular determinada magnitud de tiempo en años.

Sin embargo, en la mayoría de ocasiones en el enunciado se añade una anotación que indica que se considere 1 año de 365 días.

Esto se debe a que los años bisiestos pueden alterar bastante el resultado, y es difícil operar teniéndolos en cuenta.

Un caso en el que se aprecia claramente esto es que, aunque parezca que entre el año 549 d.C. y el año 2009 hayan pasado 1.460 años, en realidad han pasado 1.461, ya que, como cada 4 años hay un día más, cada 1.460 se acumulan 365, lo que incrementa el intervalo de tiempo en 1 año.

Generalmente, si los años no bisiestos son 1.460, la medición teniendo en cuenta los años bisiestos sería la anterior +1.

Si fuera el doble de 1.460 (2.920), +2, y así sucesivamente en todos los múltiplos de 1.460 (salvo naturalmente 0).

Nota: El Papa Gregorio XIII, asesorado por el astrónomo jesuita Christopher Clavius, el 24 de febrero de 1582 promulgó la bula Intergravissimas, en la que establecía que tras el jueves 4 de octubre de 1582 seguiría el viernes 15 de octubre de 1582.

Con la eliminación de estos diez días desaparecía el desfase con el año solar.

Para que no volviera a ocurrir, en el nuevo calendario se eliminaron tres años bisiestos cada cuatro siglos.

Con lo anterior, el 4 de octubre de 1582 fue el último día del calendario juliano y el 15 de octubre de 1582 constituyó el primer día del calendario gregoriano.

Por tal razón no existieron las fechas del 5 al 14 de octubre de dicho año.

Si se usan métodos actuales, el cálculo de fechas anteriores al 15 de octubre de 1582 siempre será erróneo, ya que se deben utilizar exclusivamente en retrospectiva hasta esta fecha y cambiar a cálculo de fechas julianas a partir del 4 de octubre de 1582, sin olvidar estos 10 días inexistentes”.

Me parece importante contarles que las personas que nacen los 29 de febrero, solo tienen cumpleaños, cada cuatro años, pero esto no significa que por esa razón, no envejezcan al ritmo normal de los que hemos nacido en otras fechas.

Un dicho popular al que se le tiene una gran credibilidad es este:

“Año bisiesto, año siniestro”.

La verdad es que a mí no me parece que eso pueda ser certero, porque agregarle un día más a un año, no debiera significar que ese período de tiempo, tenga que estar lleno de tragedias.

Pero ante tantas coincidencias como las que los grandes noticieros de la tierra anuncian, en relación con estos años, hacen creer que de verdad esos años se prestan para  grandes amarguras, en los humanos.

En el año de 1616, precisamente el de la fundación de nuestro municipio, pasaron dos sucesos de mal agüero para los literatos españoles e ingleses, miremos eso con mucha perfección:

Se podría iniciar este oscuro listado con 1616, de luto para las letras universales. Ese año del siglo XVII registró la muerte de los dos mayores literatos de las lenguas inglesa y castellana, William Shakespeare y Miguel de Cervantes Saavedra. Se atribuye que ambos decesos tuvieron lugar el mismo día, el 23 de abril. Sin embargo, los ingleses adoptaron el calendario gregoriano recién en 1725. Aún se regían por el juliano cuando falleció Shakespeare. Por lo tanto, según la forma actual de calcular las fechas, en realidad murió el 3 de mayo.

Poco más de un siglo después, en 1792 y en Francia, fue inaugurada una de las máquinas de matar más simbólicas de la historia:

La guillotina. 

Probada con ovejas y cadáveres, se usó más tarde para acallar a disidentes políticos.

Bajo su filo rodaron 16.594 cabezas.

El primero, en aquel año bisiesto, fue un ladrón llamado Nicolás Pelletier. 

Recién se dejó de usar en 1977, cuando el ajusticiado fue un inmigrante tunecino, Hamida Djandoubi, sentenciado por torturar y matar a su novia.

También Francia se vio sacudida en 1812, cuando el ejército imperial de Napoleón Bonaparte perdió 600 mil hombres en una de las campañas más desastrosas de la historia militar mundial.

El intento del emperador francés de conquistar Rusia fue detenido por un invierno atroz. 

Sólo 58 mil combatientes sobrevivieron. 

Esto marcó el fin del apogeo francés sobre Europa.

Y poco tiempo después, Napoleón estaba rumbo a su exilio final en la isla de Santa Helena.

En 1912 tuvo lugar el hundimiento más terrible entre los transatlánticos, el del Titanic, un buque de la compañía White Star Line de Liverpool.

Después de chocar contra un iceberg en su viaje inaugural desde Southampton (Inglaterra) hasta Nueva York, entre el 14 de abril y la madrugada del 15 se fue a pique.

La tragedia fue mayúscula. 

De las 2223 personas que llevaba a bordo, murieron 1514. 

A partir de este episodio, las normas de seguridad en los barcos de pasajeros fueron cambiadas en forma radical.

Podríamos seguir trayendo ejemplos de grandes tragedias, que han pasado en los años bisiestos, sin embargo a mí me parece que solo son coincidencias, que desgraciadamente, confirman esta apreciación.

Hubo un intento de reformar el calendario Gregoriano en el año de 1792, en plena revolución francesa, pero ese proyecto no duró muchos años y volvieron al calendario Gregoriano, que hasta hoy ha sido el mejor diseñado.

Hay una regla supremamente interesante en el calendario Gregoriano para calcular los años bisiestos:

Son bisiestos los años divisibles por cuatro excepto los que son divisibles por 100, salvo si pueden dividirse entre 400.

Sopetrán, Febrero 29 del 2020.

Darío Sevillano Álvarez.

La virgen de la candelaria.

Consideraciones, sobre la fiesta de la Candelaria.

En primer lugar debemos considerar que la Candelaria es una devoción que nació en las Islas Canarias y se remonta a mediados del siglo XIV, cuando Nuestra Señora se apareció a dos pastores Guanches y por esa razón la veneran como patrona de Santa Cruz de Tenerife, en la más poblada de este grupo de pequeñas Islas en el océano Atlántico.

Su nombre de candelaria, nació en la pequeña candela que la Virgen lleva en su mano izquierda.

Pero es bueno hacer una aclaración: Esta virgen es la representación de nuestra Señora la Virgen María, cuando llevó al Niño Jesús para presentarlo en el templo de Jerusalén.

Veamos este relato:

“La Virgen de la Candelaria toma su nombre de la fiesta de la Candelaria o de la Luz, que tuvo su origen en el Oriente con el nombre del "Encuentro", y después se extendió al Occidente en el siglo VI, y llegó a celebrarse en Roma con un carácter penitencial. 

En Jerusalén se celebraba con una procesión con velas encendidas hasta la Basílica de la Resurrección (Santo Sepulcro) la cual había sido mandada construir por órdenes del Emperador Constantino”.

El Anciano Simeón, recibe a Jesús cuando éste fue presentado por sus padres en el Templo de Jerusalén.  

La iconografía de la Virgen de la Candelaria se basa en este pasaje bíblico de la Presentación del niño Jesús en el Templo.

Es muy famoso el himno que el anciano Simeón pronunció, que conocemos con el nombre del: Nunc dimittis, que en español dice así:

Ahora, Señor, según tu promesa,

Puedes dejar a tu siervo irse en paz.

Porque mis ojos han visto a tu Salvador,

A quien has presentado ante todos los pueblos:

Luz para alumbrar a las naciones

Y gloria de tu pueblo Israel.

Mosaico de cerámica que representa a la Virgen de la Candelaria que se encuentra en la Basílica de la anunciación en Nazaret Israel.

No puedo dejar de escribir el himno en el idioma latino, porque lo rezamos todos los días en las completas del oficio divino:

Nunc dimittis servum tuum, Dómine,

Secúndum verbum tuum in pace;

Quia vidérunt óculi mei salutare tuum,

Quod parasti ante fáciem omnium populorum:

Lumen ad revelationem géntium

Et gloriam plebis tuae Israel.

Recordemos que la Sagrada familia llevó al templo como ofrenda, un par de tórtolas.

La fiesta de la candelaria, se celebra con distintos nombres en todas las regiones del planeta: La presentación del Señor; la purificación de María; la fiesta de la luz; la fiesta de las candelas; o la candelaria, como se le dice en lenguaje común; pero en esencia es la llegada de la luz de Cristo a la tierra, presentado por su Madre.

Esta advocación preside en el planeta muchos patronazgos; entre ellos está la ciudad de Medellín en Colombia, recordemos cómo fue este acontecimiento:

La Ciudad de Medellín fue originalmente erigida como Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín, haciendo referencia a la Patrona del nuevo poblado recién fundado.

Por tal razón, la efigie de la Virgen es parte esencial del escudo de la ciudad.

Igualmente, la primera catedral de la hoy arquidiócesis de Medellín, fue la Iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria, que está situada en el parque de Berrio.

En España se rinde culto a esta advocación en muchos lugares, pero hay una especialidad, con esta advocación: Unos la representan como una Virgen negra y otros la muestran como una imagen de color blanco.

Observen las diferencias entre estas imágenes:

La patrona de Tenerife en Canarias, es de color negro, pero muy bien vestida, con todos los arreos de una reina.

En cambio la Virgen de la Candelaria de Zarza del tajo en Cuenca, es totalmente distinta a la de Tenerife.

Pero si nos trasladamos a Bolivia, la imagen es sorprendentemente hermosa y distinta a las que ya hemos visto.

Si damos un vistazo a otra región de Bolivia y nos trasladamos a Oruro, nos encontramos con una imagen preciosa y distinta a las que venimos observando.

Si miramos a Ecuador, nos encontramos una iconografía distinta a las anteriores, esto significa, que cada pueblo concibe sus imágenes de acuerdo con su etnia.

Una de las imágenes que más me ha llamado la atención, es la del pueblo de Nicaragua llamado: Diriomo en Granada, porque es de tamaño monumental:

En el mes de febrero de cada año se realiza la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno declarada desde el 24 de noviembre de 2014:

Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco de carácter religioso, festivo y cultural.

Esta advocación es una de las que más cambios étnicos presenta en su iconografía y me parece una buena enseñanza, para los católicos en el sentido de que cada civilización, concibe sus imágenes apropiadas a su etnia y esto es lo más agradable y lógico, que se debe hacer, con una imagen, que representa a un pueblo a nivel religioso.

Esta procesión es un verdadero espectáculo de: Religión, cultura y costumbres de un lugar de la tierra.

Hay una imagen que no podemos dejar sin mostrar, para que los antioqueños quedemos satisfechos y que la conservan en la ciudad de Medellín:

Con esta imagen podemos decir:

Al que pida más, que le piquen caña, porque conserva todos los encantos de la plástica.

Como punto final, les voy a enseñar una oración muy hermosa, para recitar delante de esta advocación:

Devoción de los Fieles a la Virgen de la Candelaria.

Virgen de Candelaria, madre de Dios y madre nuestra,
Patrona de Canarias.

Con toda la devoción y
confianza, que un hijo pone en su madre, quiero ofrecerte,
hoy, mi persona, mis cosas y mi vida entera.

Acéptalas, madre mía.

Te pido protección para aquellos hijos tuyos,
que por circunstancias de la vida, se encuentran fuera de sus
hogares, y desde lejos te invocan con sincero corazón.

Dulce Virgen de Candelaria, consuelo de los afligidos y
Reina de los hogares cristianos: derrama tu gracia sobre nosotros
y sobre nuestras familias y haz, que sin olvidarnos de Ti, tengamos
siempre, salud y paz.

AMEN.

Esta es una anécdota preciosa:

Se cuenta que la imagen que llegó de España a América, los monjes, no sabían cómo introducirla en las iglesias, para que los aborígenes, aprendieran a venerarla y se les ocurrió la idea de colocarle:

El Sol la Luna y Las estrellas en la composición de la imagen, para que ellos, que estaban enseñadas a rezarle al sol, a la luna, o a los astros, como si fueran dioses, se enamoraran de esta buena composición de figuras.

Sopetrán, Febrero 3 del 2020.

Darío Sevillano Álvarez.

Balance del gobierno de Iván Duque.

El gobierno de Iván Duque y sus inconsistencias.

Cada que los colombianos estrenamos un nuevo gobernante, nos encontramos con un cúmulo de problemas, que cada personaje oculta con mucho cuidado, en la sonrisa socarrona de sus personalidades y de todas las artimañas que manejan en sus campañas, para llegar a la presidencia de la república.

Otra cosa muy distinta es analizar las actitudes del gobernante, cuando empieza a mostrar las garras que tenía escondidas, como las uñas de los felinos, bien camufladas en los cojinetes de sus patas.

Si así me expreso, es porque recuerdo que cuando Duque, no era presidente, criticaba la actitud negligente de Santos, respecto al reajuste de los salarios mínimos de los colombianos; ahora cuando puede actuar en favor de los más menesterosos, eso no lo preocupa.

Pero si analizamos con mucho cuidado, sus actos gubernamentales, nos damos cuenta inmediatamente, que todo lo que legisla, siempre va en contra de los más desprotegidos, siguiendo las políticas, perversas del Senador Uribe, que siempre estaba legislando en contra de los pobres, cuando estuvo por espacio de ocho años en la presidencia, porque parecía que la intención que tenía era acabar, no con la pobreza de muchos ciudadanos, sino acabar con el gremio de los pobres, que parecían ser, la peor carga del estado.

Recuerdo muy claro la famosa: Seguridad democrática, que le garantizaba a los grandes señores dueños del dinero en Colombia, la seguridad para que pudieran llegar con toda la tranquilidad a sus haciendas; porque los pobres, nunca necesitamos esa famosa protección, toda vez que no tenemos, ni conque comprar, lo necesario para el diario vivir.

También recuerdo con mucha tristeza, cuando lanzaron el decreto que nos obligaba a pagar el 12% de nuestros pequeños sueldos, para mantener vigentes los fondos de Fosyga.

Cito que es Fosyga:

“El área de portafolio del FOSYGA se conforma con los recursos previstos en la Ley 100 de 1993, el Decreto 1283 de 1996 y el Decreto 2280 de 2004, para las subcuentas de Compensación Interna del Régimen Contributivo, de Solidaridad del Régimen de Subsidios en Salud, de Seguro de Riesgos Catastróficos y Accidentes de Tránsito ECAT, y con los rendimientos financieros de los recursos de las distintas subcuentas y los demás que puedan generarse”.

¿No creen ustedes, que esta entidad es una obligación del estado y que si necesitaban algunos fondos adicionales, debieron haber salido, no del bolsillo de los más pobres y peor pagados, sino de las cuentas bancarias de los grandes señores del Congreso de la República y de las cuentas de los grandes políticos chupachupas y oportunistas, que en Colombia, se encuentran en abundancia?

Mucho se critica la actitud de las centrales obreras, produciendo paros cada que les viene en gana, pero me da la impresión, que esa es la única herramienta que le queda al pueblo, para desenmascarar a los vándalos que tiene el estado, que se han especializado en recortar el poco dinero de las clases menos favorecidas y las críticas apuntan a los ciudadanos que llegan a las manifestaciones enmascarados.

Creo que esos enmascarados, son vándalos, que le están declarando la guerra al estado y si eso es así, el estado debe responderles, no con bombas lacrimógenas, ni con chorros de agua; sino con las armas que el estado tiene para destruir a sus enemigos.

Pero si recordamos que el estado también tiene vándalos y eso lo escuché por primera vez, en un programa de la Noche, en NTN noticias, cuando uno de los panelistas decía:” A esos vándalos, también hay que sancionarlos”; y creo que se deben descubrir, para retirarlos de inmediato del estado, para que no sigan acabando con lo poco que les queda a las clases menos favorecidas.

Estos son los vándalos de las manifestaciones y creo que no tienen razón para encapucharse, porque si es una protesta pacífica, que la ley respalda, nadie les podría causar daños; pero como la intención que tienen es destruir el patrimonio que a todos nos ha costado dinero, tienen que protegerse, para que las autoridades no los descubran.

Pero si analizamos el caso de los vándalos del estado, como el famoso ministro que repartió dinero a diestra y siniestra de cuenta del estado, en agro ingreso seguro; o como las personas que ordenaron retener el 12 % del salario de los jubilados; o como aquellos que se niegan a devolver esos dineros; o como aquellos que se especializan en estorbar, para que los ciudadanos de bien, no se ganen en sus sueldos, el pan nuestro de cada día; y como muchas otras cosas que no voy a escribir, en atención a que mis artículos, deben ser solo unos informes científico-políticos de poco volumen de hojas.

Así como la petición del estado es: “Basta de encapuchados en las manifestaciones”; nuestra petición debiera ser: “Basta de vándalos en las filas del gobierno, que legislan siempre en contra del buen trabajador”.

Por alguna razón estos importantes gobernantes figuran en las listas de los más populistas del pueblo colombiano.

Una de las grandes falencias que tuvimos, cuando votamos por el presidente actual, fue la de no calcular que el gobernante, no se iba a apartar de las enseñanzas, de Uribe y su credo político, el centro democrático, que más que una corporación política, parece un credo religioso, venerando a su majestad: El ilustre Senador.

Si a estos ilustres políticos colombianos los están reuniendo con Maduro, eso puede estar significando, que se están pareciendo a Él.

En el portal: Políticaespectador@gmail.com, acaba de salir un artículo que habla de los eufemismos, en que ha caído el gobierno de Duque.

Antes de empezar a comentarles este tema, voy a definirles, lo que el diccionario de la lengua dice, acerca de esta palabra:

Un eufemismo es una palabra o expresión menos ofensiva, que sustituye a otra de mal gusto que puede ofender o sugerir algo no placentero o peyorativo al oyente.

Es decir que los eufemismos, todos son un engaño; un camuflaje de algo malo que le va a pasar al pueblo; algo, que si lo aceptamos, después nos estaremos dando golpes de pecho; Etc, Etc.

Esto dice el espectador:

“Fue a finales de octubre de 2018, luego de varios meses de múltiples anuncios, que el gobierno del presidente Iván Duque radicó ante el Congreso el proyecto de Ley de Financiamiento, cuyo objetivo era obtener $ 14 billones faltantes del Presupuesto General de 2019.

 La misma iniciativa que, casi un año después, la Corte Constitucional hundió por errores de procedimiento en su aprobación en el Capitolio, por lo que la Casa de Nariño se tuvo que apresurar a presentar una nueva propuesta, a la que llamó "Ley de Crecimiento Económico".

Este es el experto en torturar al pueblo, en lo relacionado con el dinero.

Parece que a su Majestad Don Álvaro, le quedó gustando la sabiduría de este ministro.

En el fondo, en uno u otro caso, de lo que se trató fue de una evidente Reforma Tributaria”.

Y como era lesiva para los ciudadanos, se hundieron en el limbo del famoso congreso, porque la corte, no las aceptó.

Continuando con la serie de camuflajes de las leyes, que próximamente nos regirán, el gobierno por medio de otra de sus figuras claves, la Doctora Alicia Arango, proclamó, como va a ser la reforma pensional, pero su majestad, Don Iván, la llama elegantemente, para que pueda llegar a gustarle a los colombianos: Reforma de la estructura de protección a la vejez.

Este puede ser un Bom, bom bum, para meternos gato por liebre.

Fíjense en la forma como su ilustrísima Señoría, maneja las cosas:

“Este fin de semana, la ministra de Trabajo, Alicia Arango —quien, por cierto, está de salida, pues a mediados de febrero pasará a encabezar el Ministerio del Interior— comenzó a develar los pormenores de lo que será la Reforma Pensional de la administración Duque, la cual, aseguró, será llevada a la Mesa de Concertación Laboral en la que tienen asiento empresarios y trabajadores.

Posteriormente, fue el mismo jefe de Estado quien ratificó lo dicho por Arango, hablando de herramientas en las que la prioridad sea el aumento de la cobertura y que se garantice equidad.

Pero no le llamó Reforma Pensional sino “reforma a la estructura del sistema de protección a la vejez”.

A propósito de la famosa ministra del trabajo, valdría la pena, que nunca se tuviera en cuenta el criterio de otorgar trabajos por horas. ¿Si a una persona le da tanta brega cotizar el número de semanas para jubilarse, trabajando el día completo; se imaginen ustedes, cuántos años deberá trabajar, para poderlo hacer, acumulando horas?

Tan descabellada es esta idea, que el mismo presidente, admitió, que su famosa ministra, estaba muy equivocada.

El espectador continúa diciendo:

“Para los expertos en estas materias, lo que el Gobierno está haciendo no es más que utilizar eufemismos para esconder sus verdaderas intenciones en torno a reformas que, como la Tributaria o la Pensional, impactan a todos los ciudadanos en general, y más aún en estos tiempos de protestas y movilizaciones.

Ha intentado, a través del lenguaje, evitar un mayor impacto negativo.

Por eso utiliza reformas con nombres rimbombantes”, señaló un congresista cercano al Ejecutivo, pidiendo la reserva de su nombre. La Real Academia de la Lengua Española define eufemismo como la “manifestación suave o decorosa de ideas cuya recta y franca expresión sería dura y malsonante”.

Pero si ustedes analizan estas fotografías, se darán cuenta de inmediato, que la conexión entre estos personajes, es la famosa presencia del ilustre Senador Uribe.

No tengo ninguna condena especial contra este importante político, pero tengo la certeza de que todas las leyes que propone, son lesivas para el pueblo en general y por esa razón su aceptación política ante los colombianos, ha rebajado considerablemente y pocos ciudadanos lo quieren respaldar.

Sigamos con los eufemismos, para que vean que el espectador, tiene toda la razón para calificar a este gobierno, de saber camuflar las cosa malas que va a realizar, para que los colombianos, nos traguemos el entuerto.

“Por ejemplo, en el caso de la ahora llamada Ley de Crecimiento Económico, así opina el columnista Salomón Kalmanovitz, en El Espectador:

El nombre de la nueva Reforma Tributaria del Gobierno es un eufemismo.

Con ella se considera que habrá mucho crecimiento, gracias a una creencia sin fundamento que informa que mientras menos impuestos tengan las empresas invertirán más y producirán más.

Lo cierto es, que es una política que beneficia a las empresas y castiga a la clase media y a los profesionales independientes, mientras les arroja migajas a los más pobres, y es la respuesta a las movilizaciones masivas que se dieron a partir del 21 de noviembre”.

“Otros opinadores son más duros:

Para el académico y periodista Esteban Vélez, también refiriéndose a la Reforma Tributaria, llamarla de otra manera lo que busca es “darle mejor estética para que fuera bien recibida por los colombianos”.

Incluso, en un escrito en el portal Las 2 Orillas, fue más allá en cuanto a la campaña que lidera el presidente Duque frente al gobierno de Nicolás Maduro en Venezuela.

Otro eufemismo que recientemente está en boca de todos los colombianos amantes de la paz es el supuesto ‘cerco diplomático’, para obligar a maduro a dejar su gobierno.

Este se popularizó luego de la entrevista al medio de comunicación Voz de América. ‘Cerco diplomático’ es una bella manera de decir que la solución a la crisis en Venezuela es la intervención militar estadounidense, camuflada en ayudas humanitarias”.

“Y así son varios los ejemplos en el gobierno Duque:

Llamar “estabilización” a la implementación de los acuerdo de paz que firmó su antecesor con la hoy desmovilizada guerrilla de las Farc o hablar de “paz con legalidad”, un discurso que, dicen algunos, de entrada cuestiona la legitimidad de lo pactado.

O hablar de “devolución del IVA” y no de subsidios a los pobres.

O cuando se rumora en altas esferas de la Casa de Nariño de “acuerdos programáticos” con algunas fuerzas políticas, léase Cambio Radical, para tratar de garantizar gobernabilidad, cuando de lo que se trata es, advierten los críticos, de una “repartija burocrática”.

“En conclusión, una estratégica utilización del lenguaje en la que, según los analistas, la intención de disfrazar las cosas y no decirlas por su nombre.

El propósito de estos eufemismos consiste en darle un toque sutil y decoroso a reformas impopulares y claramente lesivas para las personas asalariadas del país”, enfatiza el catedrático de la Universidad Nacional, Andrés Felipe Mora.

En respuesta, desde el Ejecutivo recalcan que no se trata de disfrazar nada, simplemente de definir las leyes a partir de sus objetivos.

Lo cierto es que lo que se ve hasta el momento es que el presidente Iván Duque, en año y medio que lleva de mandato, no ha podido consolidar el “gran pacto nacional” del que habló el día en que se posesionó”.

También es bueno hablar de la devolución del 8%, que nos están robando desde que el famoso senador Uribe era gobernante.

En conclusión podemos afirmar:

Recuerdo que cuando Santos subía el salario mínimo, Duque lo criticaba y ahora entró en la moda de todos los que nos gobiernan, que se olvidan de los gobernados y se dedican a estabilizar las finanzas del estado, para que los grandes señores, tengan de donde robar.

Si los encapuchados de las manifestaciones, que son los  que están acabando con el estado y produciendo todo tipo de desmanes, se deben castigar fuertemente y opino, que como le declararon la guerra al estado, el estado debe responder directamente con las armas, para acabar con ellos.

También se pueden considerar como vándalos, aquellos funcionarios públicos que nos embolatan la mitad de las liquidaciones de las pensiones y después, es obligatorio pelearles con abogado a borde para que las liquiden y el abogado se quede con el treinta por ciento de nuestros dineros; los que siguen ordenando que no se nos pueda devolver el 8% de nuestros pequeños sueldos; los que ordenaron el descuento de esos dineros; y todos los desmanes que el estado produce en contra de los más pobres, para beneficiar a los grandes señores;  todos estos gobernantes que legislan en contra del pueblo que gobiernan deben salir del gobierno y si no salen hay que sacarlos por la fuerza.

Por estas razones me parece que Colombia va a parar en las mismas circunstancias de Chile, con las manifestaciones, que tendrán que ser tareas obligatorias del pueblo, para conseguir que haya justicia social.

Sopetrán, febrero 5 del 2020.

Darío Sevillano Álvarez.