Sexto día de la novena de Aguinaldos.

DÍA SEXTO:

Fueron tres los pastores notificados del nacimiento del niño Jesús.

“Y el ángel les dijo: No temáis porque he aquí que os doy una buena noticia, una alegría grande que lo será para todo el pueblo: Que ha nacido el Señor”.

Ya sabemos que el niño Jesús había nacido entre las cuatro y las seis de la tarde y cuando empezó a oscurecer, un ángel se dirigió a unos pastores que cuidaban sus ovejas, en una pequeña llanura y los invitó para que fueran a conocerlo y les llevaran algo de comer. 

Supone uno, que los pastores tuvieron que caminar un rato, para llegar al lugar en donde estaban la Virgen, San José y el Niño y por ésta razón la llegada de ellos, se fue hasta la media noche.

Por esta circunstancia, surgió la idea del nacimiento del Niño a las doce de la noche, pero ya habían pasado unas seis u ocho horas, de haber nacido.

Los regalos que ellos llevaron, fueron: Leche de cabras, pan y miel. 

Tres comidas importantes en la dieta alimenticia de los hebreos de esa época.

Un egiptólogo, Mr. Myles Connolly, se encontró unos papiros de la época de Jesucristo, escritos por Rafael Ben Hered, coetáneo de Jesucristo, y allí, estaban consignados los nombres de esos tres pastores: Misael, Cirýaco y Achael.

Por ésta razón, los pesebres litúrgicos solo tienen: 

La Virgen, San José, el Niño, los tres Reyes Magos, tres pastores, la mula, el buey y unas ovejas. 

A propósito de los pesebres, debemos saber, cuantas clases de ellos, se pueden hacer, en las navidades:

Por la presentación del montaje, pueden ser:

Abiertos, cuando se dejan ver los lados y el fondo es un telón panorámico y cerrados cuando están metidos en un cajón o estructura metálica y tienen cortinas y cenefas.

Veamos estas dos formas:

Abierto.

Cerrado.

Otra clase de forma es según la técnica de confección:

Pueden ser:

Populares, como todos los que se hacen en la mayoría de las casas, con musgo, arena, papeles, casas hechas de cartón y otros.

 Artísticos, que son aquellos a los que el fabricante, les pone toda la belleza, para que se parezcan a las antiguas ciudades de Israel.

La tercera clase, son aquellos que centran su atención en las figuras y el paisaje, para que se parezcan a las costumbres de la época del nacimiento de Cristo.

Estos pueden ser:

Bíblicos, palestinos o hebreos, que son aquellos que guardan perfecta identidad con los relatos del evangelio.

Locales o regionales, que son aquellos que imitan las costumbres , del lugar en donde se elabora el pesebre.

Y por último están los pesebres modernos, que como su nombre lo dice, son los de esta época.

Hay unos que casi nadie los mienta en las clasificaciones y son los artesanales, los cuales se hacen con figuras hechas en clases de artesanías.

Es tan buena la tradición oral, que viene difundiendo, desde los tiempos de Jesucristo , hasta hoy, lo de los Santos inocentes, que muchos pintores han hecho verdaderas maravillas, con este suceso, como lo vemos en la fotografía que sigue:

Los Santos inocentes, que celebramos el día 28 de Diciembre, es la conmemoración de una matanza que se atribuye a Herodes, con el fin de matar al niño Jesús. 

Recordemos la huida a Egipto.

Esta consistió, en que San José, tuvo un sueño, en el que se le decía que huyera con la Virgen y Niño, hasta Egipto y allí se esperara, hasta la muerte de Herodes, para evitar que lo matara.

Las leyendas hablan de que fueron cinco mil niños, otros dan cifras más elevadas; pero imagínense que Belén era una pequeña aldea con unos quinientos o  mil habitantes; para esta cantidad de personas, los nacimientos anuales son cuarenta o cincuenta; pero si a eso le quitamos la mitad, que pudieron ser niñas, quedan veinticinco niños; esto nos lleva a la conclusión de que los matados fueron unos veinticinco o veintisiete varoncitos. 

Pero hay algo más: No se ha podido demostrar históricamente, que esta matanza hubiera ocurrido y tampoco hay evidencias certeras de que el Rey Herodes la hubiera ordenado.

Sin embargo, alguna vez en un documental de televisión estaban mostrando un lugar de la Tierra Santa, en donde están los esqueletos de los niños de esa masacre.

Nosotros celebramos ese día con todo tipo de bromas, para recordar a aquellos niños indefensos, que murieron en manos de los soldaos de Herodes.

Sopetrán, Diciembre 5 del 2016.

Darío Sevillano Álvarez.

Quinto día de la novena de aguinaldos.

DÍA QUINTO.

EL NACIMIENTO NO FUE ACOMPAÑADO POR UNA MULA Y UN BUEY.

“Fueron a toda prisa y encontraron a María, a José y al niño”. Lucas II,  16.

Los evangelistas Mateo, Lucas y Juan, no hacen mención de la mula y el buey en el nacimiento de Jesucristo.

Los historiadores, nos imaginamos, que esos dos animales, fueron incorporados por la tradición oral. 

Pero para tomarnos una idea de cómo llegaron éstos humildes animales, al nacimiento, veamos algunas hipótesis: El Evangelio apócrifo pseudo mateo, dice: “Que al tercero o cuarto día, la Virgen trasladó al niño de la cueva hasta una pesebrera y que le colocaron una mula y un buey, para que le calentaran y cosa sublime, los dos animales se arrodillaron, para reconocer la grandeza del Mesías". 

Hay unos textos antiguos, que narran lo de la mula y el buey, para que los animales, que no tienen las capacidades humanas, reconozcan la grandeza de su Dios.

También el Pseudo Mateo, sitúa su historieta entre citas bíblicas del antiguo testamento, como ésta: “Conoce el buey a su dueño y  el asno del pesebre a su amo”. Isaías  I  3.  

También ésta otra de la versión griega del profeta Habacuc: “Te darás a conocer en medio de animales”. 

El libro de los números, narra un acontecimiento, de la burra de Balaán, que reconoció a Dios, primero que su amo. XXII. 22, 34.

En efecto, la mula y el buey son elementos importantes en los pesebres, y los colocaron para hacer un reconocimiento de Dios.

Algunos sabios de la Iglesia, les han dado cierta importancia, como: San Jerónimo, que fue el que tradujo la biblia al idioma latino, cuando dice que la mula es el antiguo testamento y el buey es el nuevo.

San Bernardo dice:” La borrica es la imagen de la soberana paciencia”.

 Ricardo de San Vittore, dice: “Que la mula es la humildad evangélica”.

En esencia lo que sabemos, es que en el siglo IV un monje franciscano los incluyó en el pesebre y ahí están hace diez y seis siglos. 

Pero no podemos olvidar, que fue San Francisco de Asís el que representó por primera vez un pesebre con la mula y el buey.

Los aguinaldos nacieron en las antiguas culturas de la tierra, durante las festividades de fin de año, con la costumbre de intercalar regalos, conocidos con el nombre de aguinaldos. 

Aquellos regalos eran costosos, como caballos finos, dinero y oro. 

En la actualidad los aguinaldos se identifican, con los juegos que se hacen en familia y con los amigos, en los cuales el perdedor, paga un aguinaldo al que gana. 

Esta palabra posiblemente se deriva de la expresión latina: Hoc in anno,  que traduce: En este año te doy y equivale a un regalo, propina o donación que hacemos, en las navidades.

Los juegos más conocidos, son: El sí y el no; al preguntar y no responder; al dar y no recibir; pajita en boca; el beso robado y tres pies.

Como punto final, traigamos a memoria, la historia de los Dioses, a los que se les celebra la fiesta el 25 de Diciembre; esta es la verdadera razón por la que la navidad, es una fiesta de todos , los moradores del planeta.

En la imagen aparecen once de los  millares de Dioses que el hombre venera en el planeta.

Ellos son de derecha a izquierda: Hermes, Doinisio,  Buddha, Zarathurstra, Krishna, Jesucristo, Horus, Mithra, Heracles, Tammuz y Adonis.

Sopetrán, Diciembre 4 del 2016.

Darío Sevillano Álvarez.

Cuarto día de la novena de Aguinaldos.

DÍA CUARTO.

No es cierto que la sagrada familia, fue de casa en casa pidiendo posada y al final fueron a parar a una cueva.

“Y dio a luz a su hijo, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no tenía sitio en el albergue” Lucas II,  7.

Los evangelistas, no hablan de éste asunto, pues Lucas dice en el capítulo 2:”Jesús niño, es depositado en un pesebre.” 

Y Mateo dice: "Simplemente, en la casa”. 

La idea de la cueva, surge, porque las casa de esa época, eran empotradas en las rocas, casi todas tenían pesebrera y en cada pesebrera, había un pesebre o cajón para colocar el pasto de los animales.

También es buena recordar, que los evangelios apócrifos, y hasta los canónicos, hablan de una gruta; pero sin duda alguna, esa gruta, es la pesebrera empotrada en las rocas, que tenían las casas.

Otro aspecto que influye en esta hecho, es que Dionisio, Hermes, Zeus y Mitra, los antiguos dioses, habrían nacido en una cueva, para significar simbólicamente, la fecundidad de nuestra madre tierra.

Pero si analizamos con cuidado los evangelios, en ellos no insinúan una gruta, como tal; sino un establo. “Lo acostó en el pesebre. “ Dice Lucas.

A nadie se le ocurre pensar que a la Sagrada Familia, le fueran a negar una posada, a sabiendas que todos eran familiares y amigos de ellos; además la ley religiosa de esos pueblos, casi que obligaba a la hospitalidad, con el prójimo.

El cuento de la cueva, nació, cuando se inventaron aquello de que los habían rechazado en todas las casas y posadas; pero esto nunca ocurrió, porque José y María, eran parientes de todos los habitantes de Belén y estoy seguro de que ninguno los hubiera desechado. 

El enredo consiste, en que las Katalymas, nombre de las construcciones de la época, solo tenían una habitación para dormir y como la Virgen necesitaba privacidad para dar a luz, la instalaron en la pesebrera; además, la religión que ellos profesaban, no permitía que una parturienta, durmiera con todos, porque los contaminaba.

La conclusión es obvia: Jesús nació en la pesebrera de una casa normal de Belén.

Hablemos ahora, de unos errores que cometió San José, al llevar a la Virgen por un desierto y hacerla caminar unos 120 kilómetros, porque ella, no tenía que censarse, pues hubiera bastado con que él como cabeza de familia, se hubiera registrado y hubiera avisado, como estaba compuesto su grupo familiar.

Otro de sus errores, fue haber dejado pasar el tiempo, casi hasta la hora del parto, para viajar a Belén.

También era importante saber escoger un mejor lugar, para el nacimiento de su hijo, toda vez que Belén era un recóndito lugar que casi nadie conocía; en cambió Nazaret era una hermosa ciudad que estaba en pleno florecimiento.

Hay unos Teólogos modernos que sostienen que Jesucristo no nació en Belén, sino en Nazaret y aunque esta teoría, todavía no es muy sólida, ellos argumentan que en la biblia siempre se habla de Jesús de Nazaret.

Y en esos países, cuando se nombraba una ciudad acompañando al nombre, la ciudad era la de su nacimiento.

Dos Evangelistas muestran a Jesús naciendo en Belén y Marcos y Juan ignoran a Belén e insinúan que pudo haber nacido en Nazaret.

En los Hechos de los apóstoles, en las epístolas de Pedro y Pablo, siempre se habla de Jesús de Nazaret.

No quiere decir que esta teoría tenga que ser la más acertada, pero recordemos que cuando un hecho tiene muchos años de haber pasado, es muy difícil, demostrar todos los intríngulis que lo acompañan.

Los reyes que visitaron al niño, aún no se sabe cuántos eran, pues los investigadores, dicen que tres, que cuatro, que dos, que cuarenta. 

Pero lo importante es que los tres que conocemos, son fieles representaciones de las tres razas de la tierra: Melchor, raza blanca; Gaspar, raza amarilla; Baltasar, raza negra.

Es importante decir que la palabra Mago, se le aplicaba en esa época, a las personas estudiosas, que eran muy sabias.

También sabemos, que ni eran reyes, ni eran magos; solo eran jefes tribales, que era la usanza de la época. 

Las ofrendes que llevaron al niño, fueron: Oro como a rey; incienso como a Dios y mirra como hombre.

Supone uno que si los libros Sagrados hablan de oro, incienso y Mirra, es para darle al Niño Jesús, la importancia que tiene como Dios, como Rey y como Hombre; pero es posible que los reyes le hubieran llevado otras cosas personales de mucha importancia y valor.

Sopetrán, Diciembre 3 del 2016.

Darío Sevillano Álvarez.

Tercer día de la novena de Aguinaldos.

DÍA TERCERO:

Cristo nació, entre cinco y siete años, antes de lo que hemos enseñado.

“Nacido Jesús en Belén de Judea; en tiempos del rey Herodes”.         Mateo II-1.

Éste error fue cometido por un tal Dionisio, que era un monje escita de Roma; porque al calcular los años, para el nacimiento de Cristo, olvidó que Cesar, había gobernado cuatro años, con el nombre de Octavio y no tuvo en cuenta el año uno, ente la cuenta descendente, antes de Cristo y la  cuenta ascendente, después de Cristo. 

Este error consistió en fijar la fecha del nacimiento el 25 de Diciembre del año 753, después de la fundación de Roma; porque en estudios posteriores se supo, que el rey Herodes había muerto entre marzo y abril del año 750 después de la fundación de Roma y debemos recordar: Que Herodes persiguió a capa y espada a la sagrada familia y en esos tiempos, ni siquiera se hablaba de que estuviera enfermo.

Por otro lado, está el censo de que habla el evangelio: “Y sucedió en aquellos días que salió un decreto de parte del Cesar Augusto, para que se hiciese el censo de toda la tierra” Lucas II,  1.  Y que fue el motivo por el cual, José y María, tuvieron que trasladarse de Nazaret a Belén; las historias universales sitúan éste censo, entre los años 5 y 10, antes de Cristo.

Hay otro asunto que también preocupa y es la famosa estrella que guió a los reyes magos, sobre la cual hay una cantidad de interpretaciones, que van desde una confunción  de planetas, hasta que fuera, la estrella Alfa del Centauro o una nova; lo cierto del caso, es que ningún astro de los que hay en los cielos, se detiene sobre un punto especial.

Veamos con detenimiento estos versículos:

“Cuando nació Jesús, en Belén de Judea, bajo el reinado de Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén y preguntaron: "¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos su estrella en el este y hemos venido a adorarlo". Mateo II, 1 y 2.

Luego el mismo autor  en el capítulo  II, 4, 5, y 9. Dice:

“Entonces (Herodes, rey de Judea) reunió a todos los sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo, para preguntarles en qué lugar debía nacer el Mesías”.

"En Belén de Judea, le respondieron, porque así está escrito por el Profeta".

“Después de oír al rey, ellos partieron. La estrella que habían visto en el este iba delante ellos, hasta que se detuvo en el lugar donde estaba el niño.

También influye en éste tema, la matanza de inocentes, ordenada por Herodes, para niños menores de dos años, que podría significar: Que Jesús ya estaba nacido y esto fue, según las historias profanas, en el año 6 antes de Cristo.

Es importante hacer saber que la matanza no fue de cinco mil niños y que hasta hoy, no hay una hipótesis certera, de que hubiera sido protagonizada por Herodes.

En resumen lo que hay, es una confusión de fechas y la única cosa cierta es que Jesucristo, según las hipótesis históricas más acertadas en la actualidad, nació cinco o siete años antes de lo que sabemos.

El pesebre o nacimiento que hacemos en nuestras casas, para celebrar la navidad, fue una invención de San Francisco de Asís, en el siglo XII, cuando presentó en vivo el nacimiento de Jesús, en una cueva de Greccio, un pequeño pueblo Italiano. 

Esta tradición ha perdurado, desde esa época hasta nuestros días, como una de las mejores tradiciones de la navidad.

La palabra pesebre, viene del latín Proeseprum, que significa: Cajón para echar la comida a los animales. 

También en algunas partes de la tierra se le dice Belén, que significa la tierra del pan, porque en ese lugar, en los tiempos antiguos, solo había una panadería.

Sopetrán, Diciembre 3 del 2016.

Darío Sevillano Álvarez.

Segundo día de la novena de Aguinaldos.

DÍA SEGUNDO:

JESUCRISTO NACIÓ EN EL DÍA.

“Había en la misma comarca unos pastores, que dormían al raso y vigilaban por turnos sus rebaños durante la noche ” Lucas II  8.

Los historiadores creemos, que la letra del villancico: Noche de paz, debiera ser cambiada por: Día de paz, porque ningún evangelista dice, que Jesucristo hubiera nacido de noche.

La historia de este villancico es muy bonita pues el párroco,  Joseph Mohr  de la Iglesia de San Nicolás, en la ciudad Austriaca de Oberndorf, cuando se dio cuenta que el órgano estaba inservible, se puso de acuerdo con el músico, Franz Xaver Gruber, que manejaba el coro de la ciudad, para que adaptará las músicas, con el fin de interpretarlas en una guitarra, que el Sacerdote iba a interpretar.

Este villancico es famoso y está traducido a setenta idiomas.

Es bueno que sepan que esta capilla fue remodelada, después de una inundación y en la actualidad, es un lugar muy turístico; también es bueno decir que la guitarra que el Sacerdote tocó esa noche, se conserva en el museo de la ciudad de su nacimiento.

Ésta afirmación, la hemos hecho, con base en que el nacimiento se anunció a los pastores, en las horas de la noche; pero el niño había nacido, entre las cuatro y las seis de la tarde, según dicen muchos escritos orientales.

La idea de que hubiera sido de noche, se ha grabado en nuestra imaginación, por motivos psicológicos, históricos, bíblicos y litúrgicos; además como la navidad, es una fiesta de recogimiento, poética y familiar, se acomoda más a la noche, que al día.

Estas circunstancias, han hecho, que la concibamos para la noche.

También hay otras razones que ayudan a que cometamos éste error, por ejemplo: Los evangelios, dejan intuir que todo pasó de noche, por la tranquilidad de la escena, el silencio que los rodea, nadie se apercibe de ellos, la luz que destellan los ángeles y la aparición de la estrella que anunciaba al Mesías.

Por otra parte, hay unos textos apócrifos (Evangelios que no están en la biblia), como el evangelio de la infancia de Jesús, que subraya claramente, que el hecho ocurrió, después de la puesta del sol y otros escritos, muestran el contraste, entre la cueva oscura y la luz que la inunda, cuando nace el salvador.

Hay unos textos hebreos, que describen: “Al nacimiento del salvador, todo se detiene, los vientos ya no soplan, los ríos no fluyen, las hojas de los árboles, están inmóviles y se hace un gran silencio.”

La biblia católica hace algunas menciones, como ésta del libro de la sabiduría: “Cuando un silencio apacible lo rodea todo y la noche llega a la mitad de su carrera, tu palabra omnipotente se lanzó desde el cielo, desde el trono real, sobre la tierra condenada.” Sabiduría XVIII  14 y 15.

Creemos que se habla de noche simbólicamente, porque Jesús, el sol, viene a iluminar al mundo que yace en la oscuridad.

Toda ésta controversia, se originó porque a los pastores se les anunció el nacimiento, cuando ya estaba entrada la noche, como consecuencia lógica, pues recordemos que la petición de los Ángeles para los pastores fue: Que la Virgen, San José y el niño, necesitaban algo de comer. 

Ellos les llevaron leche, pan y miel, para que pasaran la noche.

Como punto final recordemos esto: Las señales con que Dios se ha revelado son cuatro: La creación, la alianza con Abraham, la salida de Egipto y el nacimiento del mesías; y en todas ellas, se habla de oscuridad.

La novena de Aguinaldos o novena del niño Dios, fue escrita por la religiosa carmelita: Madre Margarita del Santísimo, después de que se la apareciera el Niño Dios con un letrero que decía:” Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros.” Juan I  14.

Cuando escribió la novena, ella la rezaba los días 25 de cada mes, para conmemorar el nacimiento de Jesús y ésta devoción se fue propagando, hasta que en la actualidad, se reza en todas las regiones de la tierra.

Sopetrán, Diciembre 1º del 2016.

Darío Sevillano Álvarez.